偶像的的作文素材

　　20xx年的春节晚会最令我激动的应该是江苏卫视上的F4合体吧，看着当年四个“惊艳了一地”的帅哥重聚首站在舞台上，我的泪花儿不禁掉了下来。是的，F4曾代表了我的青春时代。每个人都曾有过青春，而缅怀青春，是人类的共性。但是，之后呢？之后，我看完了晚会，在徼博上分享、@、转发了一堆关于F4和青春的消息；之后，就睡觉了，o第二天，太阳照常升起，想起F4，心中却没有了前一晚的激动。偶像团体最大的敌人是时间，观众的审美热情一过，分开，已经是无可避免的。这一点，连甲壳虫乐队都无可避免，更何况F4。我不禁感叹：偶像真是一个短命的东西。后来再有电视台上演“再回首”，我就会觉得厌恶，我讨厌那些电视台利用人们对于老去的偶像的追捧来提高收视率，这算一种感情绑架吗？

　　前两天看新闻，韩国的一家报纸《亚洲经济》登载了一篇文章，标题是《中国需要标志性的.文化符号》。文章内容大致是韩国“鸟叔”一曲《江南Style》在20xx年火遍全球，助韩国国家品牌排名同比上升2位，成韩国文化符号；但代表中国的文化符号，如“孔子”和“瓷器”等有些过时，中国需要在传统的基础上创造能代表现代中国的文化符号。噢，看来，的确到了需要“文化偶像”的时代了。如果某一天，中国的文化找不到一两个传承者，那就不是一句“民族的悲哀”可以说明白的了。

　　但是话又说回来，谁又能成为我们的“文化偶像”呢？是那些花红柳绿的影视歌好几栖的明星吗？是那些“学术超女”“学术快男”吗？还是那些“青春治愈系作家”“清纯小说掌门人”？对不起，对于这个问题，我还真没有办法得出结论。想到此，我的内心不禁一阵紧张：今天社会所能提供给我们的都是被娱乐化和快餐化了的“文化偶像”，这些“偶像”能够承担起传承中国文化的重任吗？我倒宁愿相信本山大叔，虽然他不上舞台了，但是他的小品会在电视屏幕上出现很久，很久。

　　我不想让我们的文化和“文化偶像”至多留在未来某一天，用来致敬和怀念。